مطالب خواندنی و جالب در وب- لپتاپها و کلاس درس
- قزل آلای بدنساز!
- «برند»بازی در شبکه اجتماعی عشاق برندها!
- ادبیات، روزنهای برای مشاهده وجه انسانی پزشکی
- نوستالژیبازی
- تلویزیونهای سهبعدی، پدیده داغ سال ۲۰۱۰
- سونی با Move به «وی» نینتندو و «ناتال» مایکروسافت پاسخ داد
- موضوع پیچیدهتر از این حرفهاست! رابطه سروتونین و افسردگی به همین سادگیها نیست!
- مروری بر نامزدها و برنده بهترین انیمیشنهای کوتاه اسکار ۲۰۱۰
- با «بازی» در «باز»های دیگران سرک بکشید
دسته: احكام شرعي
بر خودم ضروری میدانم که این مطلب را متذکر شوم که اختلاف علما در بحث رؤیت هلال اختلافی طبیعی است همانند دیگر مسائل شرعی.اول این مطلب را عرض کنم که اصل مساله رؤیت هلال مساله ای تقلیدی نیست بدین معنا که من که مقلد فلان مرجع هستم تابع مرجع خودم هستم.اگر مرجع تقلیدم عید اعلام کرد روزه ام را بخورم و اگر اعلام نکرد امساک کنم.خیر اینطور نیست بلکه در مورد رؤیت هلال همین که برای من یقین شد که ماه رؤیت شده باید افطار کنم ولو مرجع تقلید بنده برایش اثبات نشده است و همین طور برعکس.اما جای سؤال وجود دارد که پس چرا اختلاف است بین مراجع و رهبری در این قضیه؟اما جواب مساله این است که در نحوه دیدن هلال بین رهبری و مراجع اختلاف وجود دارد.نظر رهبری بر این است که میشود ماه را با چشم مسلح(با وسایلی مثل تلسکوپ)رویت کرد و افطار نمود اما دیگر مراجع قائل هستند که باید رویت هلال با چشم غیر مسلح دیده شود و رؤیت هلال با وسایل حجت شرعی بر وجود اول ماه نیست.پس دیدیم که در این مساله هم همانند بعضی مسایل شرعی دیگر بین مراجع اختلاف وجود دارد و اختلاف انها در این نیست که مراجع بگویند ماه دیده نشده است بلکه میگویند به نظر ما این گونه رؤیت(با چشم مسلح)حجت نیست و این اختلاف کاملا طبیعی است.نمیدانم چرا بعضی اقایان از این فضا سوء استفاده می کنند وطوری جلوه میدهند که گویا مراجع تقلید با رهبری معظم انقلاب دشمنی دارند.من بر خودم واجب میدانستم که جواب این مساله را بنویسم تا خدایی نکرده ذهن مردم به سوی یک سری حرفهای نسنجیده کشیده نشود.ممنونم که با ما همراه شدید.منتظر نظراتتون هستیم.
نوشته: admin
تاريخ : مهر ۱م, ۱۳۸۸
مطالب تصادفی
نظرات دیگران در مورد این مطلبجمعه ۳ در مهر, ۱۳۸۸ @ ۱۲:۱۸ ب.ظ
بسم رب الحیدر
به نظر من جواب شما کامل نیست. مثالی عرض میکنم. در مسئله سجده بر مهر . رهبر معظم انقلاب معتقدند که در حج میتوان بر فرش مانند اهل سنت سجده کرد ولی آیت الله بهجت معتقدند که حتما باید سجده بر مهر باشد وگرنه نماز باطل است. حال نمیشود مقلد آیت الله بهجت بود ولی از نظر رهبر انقلاب تبعیت کرد. پس جواب شما به نظر حقیر درست نیست. نزدیکترین جوابی که به واقعیت شنیدم و به نظرم منطقی تر میرسید این بود که اگر تابع مقام معظم رهبری باشیم پس باید از نظر ایشان در این مورد تبعیت کنیم.
یا علی
چهارشنبه ۱ در مهر, ۱۳۸۸ @ ۱۱:۲۴ ب.ظ
آیا این امر یک مسئله حکومتی است یانه؟
من پرسیده ام و گفته اند که هست چون مربوط به جامعه است و نمی شود که عده ای روزه باشند و عده ای دیگر روزه دار نباشند
پس باید در این امر حکومتی از رهبری تبعیت کنندحتی مراجع تقلید